Show off, Second
Ephesians 1:2-13
1. Today we are going to continue our discussion from last week about what we should boast about.
2. If you recall from last week's lesson, Paul taught that the thing to boast in is not something that is visible, but something that is lacking or unfinished, which he called a thorn.
3. I mentioned that he taught that these are things to boast about.
4. It's about living with a whole new set of expectations that are different from what the world values.
5. The second thing we need to remember from today's Ephesians passage, the second thing to boast about, is found in the conclusion of our reading, in verse 5, where it says, "God has made us children of God through Jesus Christ."
6. "Made us children" is the same word as "adopted".
7. Although we have a very publicized adoption system now, adoption was not common then.
8. Even in this uncommon situation, adoption did occur, as people of high status at the time sometimes adopted children to provide heirs when they had no children of their own or had lost them.
9. This meant that the adopted child would inherit the social order of the parents, and in order to preserve what the adoptive parents had established, the adopted child could enjoy all of these things on the condition that he or she remain loyal to the adoptive parents.
10. In the same way, Paul is saying in today's passage that these same conditions of adoption apply to us as God's adopted children by saying that he has made us his children.
11. we tend to try to summarize all of God's plans and direction in one simple sentence: believe in Jesus and be saved.
12. As simple as it is, and as good as it is to remember, this sentence of being saved is not actually experienced in life as realistic evidence.
13. In other words, it's not a concept that is easily grasped, and it can be treated as if salvation is achieved by faith alone.
14. This struggle with understanding seems to have existed in the early church at the time of Paul.
15. After some consideration, Paul concludes that this is what it means to say that God has saved us.
16. God has made us "children of God" and made us heirs.
17. "Children" means that we can enjoy the same rights that God has established for us.
18. How amazing is that?
19. The prevailing mood at the time was to worship the Roman emperor as a god, and the city of Ephesus was the site of the most splendid temple of Ademi.
20. In this atmosphere and place of life, "faith in Jesus Christ as Lord" was not a profession that could be made without risking persecution from society, which Paul and his companions had already experienced.
21. In this disturbing situation, Paul does not isolate himself from this society with thanksgiving and praise, or with resistance to his persecutors, or with hateful statements, .
22. but rather teaches what an authentic Christian life looks like, one that reveals the aroma of Christ and what faith in Jesus looks like by exemplary living.
23. Paul begins by explaining the meaning of "being" that the Ephesians must keep in mind.
24. In verse 3, he says that "God has blessed us in Christ with every divine blessing".
25. First, a Christian's existence as a believer in Jesus is a "divinely blessed existence".
26. Second, in verse 4, it says, "that he might present them to himself holy and blameless." 27.
27. In times of persecution, resistance, or feeling unwelcome, it might seem that we should lead our lives with relative anger or counter-resistance, but Paul is talking about the special "being" we have in these situations.
28. Paul's story is that through Jesus, God has recognized us as blessed, holy, and blameless,
29. that to believe in Jesus is to live a more radiant and beautiful life, which Paul is asking us to remember and keep in mind.
30. and those who believe in Jesus become children of God in verse 5, so Paul is explaining what it means to have faith in Jesus and to keep the faith.
31. The doctrinal use of the word "predestination" in verse 5 has led some to read the text as evidence for predestination, but the Greek sentence in verse 5 is notoriously difficult to translate.
32. Although the word "predestined" appears to be emphasized in the sentence structure, it is important to remember that in the original Greek the emphasis was on "begotten".
33. The English Bible faithfully translates this sentence as Adoption, which means that God "adopted" us as children to take the place of "heirs," as mentioned earlier.
34. Here's the situation: believing in Jesus has led to social persecution in the city of Ephesus, which has made life uncomfortable, whether physically or mentally.
To these Ephesians, Paul brings a new understanding of "becoming children of God." .
36. This is linked to "faith in Jesus".
37. The sense in which we now believe in Jesus is to be understood alongside the sense in which we have become "children of God" and "heirs" of God.
38. So Paul's point in verse 6 is that we should be able to praise God even though our circumstances are not good right now.
39. The sentence in verse 5 connects to verse 11. "God has made us heirs in Christ." It says that this was all predetermined according to God's plan.
40. This is where the concept of prevenient grace comes into play. God predestined in verse 5 and predetermined in verse 11.
41. These two important concepts of salvation are what Paul calls "God's plan (dispensation)" in verse 10.
42. If we find this text difficult to read now, it's because we have all these complicated doctrinal and theological interpretations that complicate it.
43. Paul is simply asking us to keep our faith in Jesus as Savior in the midst of difficult circumstances, and he knows that this is not easy in real life.
44. The early church was not without trials, discouragement was not without existence, and difficulties of all kinds filled the church.
45. Even as we look at our own lives now, we can see that it is not easy to keep the faith when our lives are not easy.
46. Since the pandemic, small churches have closed their doors, and two-thirds of the churches that still meet are less than half full. After nearly two years, the church has experienced a loss of faith and many people have left the church.
47. News reports from major denominations in the U.S. indicate that they have lost anywhere from 500,000 to 100,000 members since the pandemic.
48. When we say lost, we mean no longer attending church.
49. We were experiencing our own loss of faith in the face of overwhelming realities.
50. The Ephesian church was in a similar situation.
51. It would have been easy to be a quiet believer in Jesus and not be noticed, but it was not common for people to gather together in those days, so the gathering of believers in Jesus stood out.
52. This visibility meant that social persecution was a constant, and it seemed difficult to maintain faith in the midst of it all.
53. Paul is pointing out that we do not choose to hide in this situation, but rather we are to stand out.
54. we have faith in Jesus Christ, which Paul refers to as being in Jesus.
55. We who are in Jesus, he says, have been made children of God.
56. and through this sonship, we become heirs of God.
57. and that all these things are the plan (dispensation) of God.
58. And as a guarantee or confirmation of this, Paul confesses in verse 13 that he has been "marked by the Holy Spirit".
59. The Reformed Bible speaks of being "sealed by the Holy Spirit".
60. The idea of being sealed, or indwelt, by the Holy Spirit is "belonging to God," confessing that we are brought into existence as God's possession through the Holy Spirit.
61. And this seal of the Holy Spirit is written in verse 14, "Until we are fully saved!
62. that he has given us the Holy Spirit as security until we are fully saved.
63. Two concepts come to mind: "Until we are fully saved," which means that salvation has the idea of progressive completion.
64. We think that when we believe in Jesus, we are immediately saved, but Paul is saying that when we believe in Jesus, we receive the seal of the Holy Spirit, and this Holy Spirit becomes the security, which grows and grows until we reach the completion of our salvation.
65. the life of faith is not completed by a single experience, which means that we should not say that we are now saved because we received grace at a retreat.
66. we never going to let that go, are you? "That was a good time!" because we had a good faith experience long time ago.
67. faith is an ongoing, or verb, concept that is intended to be completed in the future through present confession.
68. it is not a noun.
69. The second concept we are to boast about today, "being children of God and heirs of God," is also a one-time event in which we receive the gift of salvation, sonship, and heirship of God, not as a child heir of God, but as a gift from God to those who make it through the relentless waves of life and move forward.
70. the funny thing is that God has given us the Holy Spirit as security for that promise.
71. Our God is awesome. He gave us the Holy Spirit as security to continue to make us His children.
72. we have nothing, we're always lacking something, and at our worst, we live like we don't have God, but God is so eager to make us heirs of God's children by pledging his Holy Spirit as security.
73. I want to brag about this.
74. fall down, how can I live joyfully and abundantly like someone who always wins.
75. I break down, I fall apart.
76. but don't worry. We've been secured by God.
77. He gave us his Holy Spirit, and he holds us up, and he establishes us as children and heirs of God.
78. This is the life of faith, and it's something we should be proud of.
79. This summer is too hot. The corvid threatens us with a summer cold.
80. time makes us anxious, why is it going so fast?
81. There's a lot to do, and it's great when things go according to plan, but sometimes life takes a completely different turn.
82. Do you know what the first thing we do when this happens?
83. We blame others. We're always looking for a scapegoat, someone else's fault, whether it's the politician, the president, this person, that person, or someone else's fault for the bad situation we're in.
84. Think church is different? It's the same.
85. But Paul knew this, so we need to remember it, and we need to find something to boast about and boast about it.
86. You can't boast if you don't know. God has made us all His children. Not just me, but everyone I know and everyone I don't know, if they are in Jesus, what do you call it? When we believe in Jesus, we become children of God. Heirs of God.
87. This is all part of God's master plan.
88. So remember this, boast about this, and be like me and you who walk with God, not crushed by reality.
자랑해야 할 것 두번째
에베소서 1:2-13
1. 오늘은 지난주에 이어서, 우리들이 자랑해야 할 것에 대한 두번째 이야기를 나누려고 합니다.
2. 지난주에 나눈 것을 잠깐 살펴보면, 바울은 자신이 자랑할 것은, 드러내 보일 만한 것이 아니라, 자신의 부족함 또는 완성되지 않은 것이, 이걸 바울은 가시라고 표현했죠.
3. 이런 것이 자랑할만한 것이라고 가르쳤다고 말씀드렸습니다.
4. 세상이 가치와는 다른 전혀 새로운 기대를 품고 사는 것을 말하는 것이죠.
5. 오늘 에베소서 본문에서 우리들이 기억해야 할 두번째, 자랑해야 할 것은 결론부터 말씀드리면 오늘 읽은 본문 5절에 “하나님이 예수 그리스도를 통하여 우리를 하나님의 자녀 삼으셨다”라는 구절에서 찾을 수 있습니다.
6. 자녀 삼으셨다는 말은 “입양”했다는 표현과 같은 뜻입니다.
7. 지금이야 입양시스템이 공개적으로 잘 되어 있지만, 당시에 입양은 흔치 않았습니다.
8. 이 흔치 않았던 상황에서도 입양이 이루어지기는 했는데, 당시의 신분이 높은 사람들이 자녀가 없거나, 잃었을 때, 상속인을 세우기 위해 입양을 하는 경우가 있었습니다.
9. 이 말은 부모의 사회적 지휘를 입양한 자녀가 그대로 물려받으며, 양부모가 세워온 것들을 지켜 나가기 위해 입양된 자녀는 양부모에게 충성을 다하는 조건으로 이 모든 것들을 누릴 수 가 있었습니다.
10. 마찬가지로, 바울은 이런 입양의 조건이 우리를 하나님의 자녀로 삼아 주셨다는 표현으로 우리도 하나님께 입양된 자녀로서 똑같이 적용되어진다는 것을 오늘 본문에서 이야기하고 있습니다.
11. 우리들은 예수를 믿고 구원받는 다는 것이라는 간단한 문장에 모든 하나님의 계획과 방향을 정리하려고 하는 경향이 있습니다.
12. 문장으로 간단하고, 기억하기는 좋지만, 이 구원받았다는 문장은 사실 현실적인 증거로 삶에서 경험되어지지 않습니다.
13. 다시말해, 쉽게 이해가 가는 개념은 아니고, 믿음을 담보로 구원을 성취한 것처럼 여길 수 있다는 것입니다.
14. 이런 이해에 대한 고민은 바울도 당시 초대교회안에서도 비슷하게 존재했었던 것 같습니다.
15. 바울은 이런 고민 끝에, 하나님이 우리를 구원하셨다는 뜻은 이와 같다는 것입니다.
16. 하나님은 우리를 “하나님의 자녀로 삼으셔서” 우리를 상속자로 세워주셨습니다.
17. 여기서 말하는 자녀는 하나님이 세우신 권리를 우리도 똑같이 누릴 수 있다는 말입니다.
18. 얼마나 놀라운 말입니까?
19. 당시는 로마황제를 신으로 섬겨야 하는 것이 지배적인 분위기였고, 에베소라는 도시는 아데미 신전이 가장 화려하게 자리했던 곳입니다.
20. 이런 분위기와 삶의 자리에서 “예수 그리스도를 주로 고백하는 신앙은” 사회로부터의 핍박을 전제하지 않고서는 불가능한 고백이었으며 이미 바울 일행은 이러한 핍박을 당한 바가 있습니다.
21. 이런 불안한 상황에서 바울은 감사와 찬양으로 이런 사회로부터 스스로를 고립시키거나 또는 핍박하는 자들에 대한 저항이나 혐오적인 문장을 사용하기보다는
22. 모범적인 삶으로 예수 믿는 신앙의 모습이, 그리고 그리스도의 향기를 드러내는 진정한 그리스도인의 삶이 어떤 것인지를 가르치고 있습니다.
23. 바울은 우선, 에베소교회 교인들이 반드시 명심해야 할 “존재”에 대한 의미를 설명하고 있습니다.
24. 3절에 보면, “그리스도 안에 있는 우리들에게 하나님은 온갖 신령한 복”을 우리에게 주셨다고 이야기하고 있습니다.
25. 첫번째로 예수를 믿는 그리스도인의 존재는 “신령한 복을 받는 존재”입니다.
26. 두번째로는 4절에, “거룩하고 흠이 없는 사람이 되게 하셨다”라고 기록하고 있습니다.
27. 핍박과 저항 또는 환영 받지 못한다는 느낌을 받았을 때는 상대적인 분노나 맞받아치는 저항으로 삶을 이끌어 야 할 것 같지만, 바울은 이런 상황에서 우리들이 가진 특별한 “존재”의 의미를 이야기하고 있습니다.
28. 하나님은 예수를 통해 우리를 복을 받는 자, 그리고 거룩하고 흠이 없는 자라고 인정해 주셨다는 바울의 이야기는,
29. 예수를 믿는다는 것은 우리들의 삶이 더욱 빛나고 아름다운 삶으로 살아가는 것이라는 사실을 바울은 기억하고 명심하라고 당부하고 있는 것입니다.
30. 그리고 예수를 믿는 자들은 5절에서 하나님의 자녀가 된다는 것으로 바울은 예수 믿는 믿음, 그리고 신앙을 잘 지켜낸다는 것이 어떤 의미인지를 잘 설명하고 있습니다.
31. 5절에서는 교리적으로 “예정”이라는 말때문에 예정론의 증거로 본문을 읽어내는 분들이 계시지만, 사실 5절에 기록된 헬라어 문장은 번역하기 까다로운 문장으로 알려져 있습니다.
32. 문장 구조상 “예정”이라는 단어가 강조되어 보여지지만 원어성경에서는 “자녀 삼으셨다”에 무게를 두고 기록한 문장이라는 것을 기억해야 합니다.
33. 자녀 삼으셨다 라는 문장을 영어성경은 충실하게 Adoption으로 번역했는데, 앞서 말씀드린 것처럼 “상속자”를 대신할 자녀로 우리를 “자녀 삼으셨다”는 뜻입니다.
34. 상황은 이렇습니다. 예수를 믿는 것으로 에베소 도시안에서는 사회적인 핍박을 받습니다. 육체적인든, 정신적이든 편치 않은 생활을 해야만 했습니다.
35. 이런 에베소 교인들을 향해 바울은 “하나님의 자녀 됨”이라는 새로운 이해를 가져다 줍니다.
36. 이것은 “예수를 믿는 믿음”과 연관되어 있습니다.
37. 우리들이 지금도 예수를 믿는다는 의미는 “하나님의 자녀가 되었다” 하나님의 “상속자”가 되었다는 의미가 함께 이해되어져야 합니다.
38. 그래서 6절에 바울은 지금 우리의 상황은 좋지 않음에도 불구하고 하나님을 찬양할 수 있어야 한다는 것입니다.
39. 5절의 문장은 11절과 연결되어집니다. “하나님이 우리를 그리스도 안에서 상속자로 삼으셨는데” 이것은 모두 하나님이 원하시는 계획에 따라 미리 정해진 일이라고 합니다.
40. 여기서는 선행은총, 즉 Prevenient Grace개념이 등장합니다. 5절에서는 예정하셨다 그리고 11절에서는 미리 정해 놓으셨다.
41. 이 두가지 중요한 구원의 개념은 10절에 “하나님의 계획(경륜)”이라고 바울은 이야기하고 있습니다.
42. 우리가 지금 이 본문을 읽어낼 때 어렵게 느끼는 것은 이런 저런 복잡한 교리적 신학적인 해석들이 우리를 복잡하게 만들어서 그렇습니다.
43. 바울은 단순하게 어려운 상황속에서도 예수를 구주로 믿는 신앙을 지켜야 하는데, 사실 실제의 삶에서 이것이 쉽지 않다는 것을 잘 알았습니다.
44. 초대교회라고 시험이 없었던 것도 아니고, 낙심이 존재하지 않았던 것도 아니고, 여러가지 어려움이 교회에 가득했습니다.
45. 지금 우리들의 삶을 돌아봐도 우리들의 삶이 만만치 않은 가운데 신앙을 지켜내는 것은 쉬운 것이 아니라는 것을 알 수 있습니다.
46. 펜데믹 이후에 작은 교회들은 문을 닫고, 제법 모인다는 교회도 2/3가 모이기가 힘들다고 합니다. 거의 2년의 공백동안 교회는 믿음을 잃어버리고 많은 사람들이 교회를 떠난 것을 경험했습니다.
47. 미국의 주요교단이 쏟아놓는 뉴스에 보면 팬데믹 이후 교단마다 50만명부터 10만명에 이르는 교인을 잃어버렸다고 보도하고 있습니다.
48. 잃어버렸다는 표현은 더이상 교회에 나오지 않는다는 의미입니다.
49. 만만치 않은 현실에 신앙이 무너지는 것을 우리들은 나름 경험하고 있었던 것입니다.
50. 에베소 교회도 비슷한 상황입니다.
51. 조용히 예수 믿으면 티가 안 날 텐데, 당시에 사람들이 모여서 모임을 갖는 경우가 흔치 않다 보니 예수 믿는 자들의 모임은 눈에 띌 수 밖에 없었습니다.
52. 이렇게 눈에 띄게 되니 사회적인 핍박은 늘 끊이지 않았고, 이런 상황에서 신앙을 지속적으로 유지하는 것은 힘들어 보였습니다.
53. 바울은 이런 상황에서 숨는 것을 선택하지 않고, 우리들이 당당히 드러낼 것이 무엇인지를 가리키고 있는 것입니다.
54. 우리는 예수 그리스도를 믿음으로, 이걸 바울은 예수 안에 있다 라고 표현합니다.
55. 예수 안에 있는 우리들은 하나님이 자녀 삼아 주셨다고 이야기합니다.
56. 그리고 이 자녀됨을 통해 우리들은 하나님의 상속자가 된다는 것입니다.
57. 그리고 이 모든 것들이 다 하나님의 계획(경륜)이라고 이야기합니다.
58. 그리고 이에 대한 보증 또는 확증을 위해 “성령의 날인”을 받았다고 13절에서 바울은 고백하고 있습니다.
59. 개혁개정 성경에는 “성령의 인치심”을 받았다고 기록되어 있습니다.
60. 성령의 날인, 인치심을 받았다는 것은 “하나님의 소유”라는 개념으로 우리는 성령을 통해 하나님의 소유로 존재하게 되었다고 고백하고 있는 것입니다.
61. 그리고 이 성령의 날인은 우리들이 완전히 구원받을 때까지~! 14절에 이렇게 기록되어 있어요.
62. 우리들이 완전히 구원받을 때까지 담보로 성령을 우리에게 주셨다는 것입니다.
63. 두가지 개념이 눈에 들어옵니다. “완전히 구원받을 때까지” 즉 구원은 점점 완성해가는 개념을 가지고 있습니다.
64. 우리는 예수를 믿으면~! 바로 구원 받는다 만 생각하는데, 바울은 예수를 믿으면 성령의 날인을 받고 이 성령이 담보가 되어서 점점 성장해서 구원의 완성을 이룬다고 이야기하고 있는 것입니다.
65. 신앙생활은 한번의 경험으로 완성되는 것이 아닙니다. 예전에 수련회에서 은혜 받은 것을 끝으로 이제 구원 받았다라고 이야기하면 안된다는 말입니다.
66. 예전에 믿음 좋았던 이야기를 평생 울고 먹으며 그때가 좋았지! 라고 이야기하면 안된다는 것입니다.
67. 믿음은 현재적 고백을 통해 미래를 완성해가기 위한 진행형, 즉 동사적 개념입니다.
68. 명사가 아닙니다.
69. 우리들이 오늘 자랑해야 할 두번째 개념, “하나님의 자녀, 상속자라는 사실”도 한번의 사건으로 우리들이 하나님이 자녀 상속자가 아니라, 끊임없는 삶의 파도에서 그것을 뚫고 앞으로 나아가는 자에게 주어지는 하나님의 선물이 바로 구원이고, 자녀됨이고, 하나님의 상속자라는 선물을 받게 되는 것입니다.
70. 재미있는 것은 하나님이 그것을 약속하는 담보로 성령을 우리에게 주셨다는 것입니다.
71. 우리 하나님 대단하십니다. 우리를 계속해서 하나님의 자녀 삼으시려고 성령을 담보로 맡기셨다는 것입니다.
72. 우리는 하는 것도 없고, 뭔가 늘 부족하고, 심할 때는 하나님 없는 것처럼 사는데, 하나님은 성령을 담보로 맡겨서 우리를 하나님의 자녀 상속자로 만드시려고 하나님이 열심이 일하신다는 것입니다.
73. 저는 이것을 자랑하고 싶습니다.
74. 넘어지죠. 어떻게 맨날 승리하는 사람처럼 기쁘고 풍요롭게 살겠어요.
75. 망가지기도 하고, 완전히 무너지죠.
76. 그런데 걱정하지 마세요. 우리들이 하나님으로 부터 담보 잡았어요.
77. 성령을 우리에게 주셨어요 그리고 우리를 붙들어 내셔서, 하나님의 자녀, 상속자로 우리를 세우셔요.
78. 이게 바로 신앙생활, 그리고 우리가 자랑하며 살아야 할 자랑거리입니다.
79. 올 여름은 덮습니다. 코비드는 여름 감기로 우리를 위협합니다.
80. 시간은 왜 이리 빨리 가는지 불안하게 합니다.
81. 할 것은 많고 계획대로 되면 좋은데 완전히 다른 방향으로 삶이 정해지는 경우도 있습니다.
82. 이럴 때 우리들이 가장 먼저 하는 것이 무엇인지 아세요?
83. 남 탓합니다. 누구때문에, 정치인, 대통령때문에 저 사람때문에 하여간 다른 누군가의 잘못이 지금의 안 좋은 상황의 원인이 된다는 희생양을 늘 찾습니다.
84. 교회라고 안 그런 줄 아세요. 비슷합니다.
85. 그런데 바울이 이것을 모르지 않았어요. 그래서 기억하고 우리들은 자랑할 것을 찾아 자랑해야 합니다.
86. 모르면 자랑도 못해요. 하나님은 우리를 모두 자녀 삼으셨다. 나만 자녀 삼은 게 아니에요. 내가 아는 사람부터 모르는 사람까지 예수 안에 있으면 이것을 뭐라고 표현한다고요? 예수를 믿으면, 우리는 하나님의 자녀가 된다. 하나님의 상속자가 된다.
87. 이게 다 하나님이 치밀한 계획입니다.
88. 그러니 기억하시고 이것을 자랑하며 현실에 무너지지 않고 하나님과 동행하는 저와 여러분이 되기를 간절히 바랍니다.
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