Ephesians 6:10–18, Tuesday, July 28, 에베소서 6:10-18, 7월28일 화요일

우리의 싸움은 인간을 적대자로 상대하는 것이 아니라, 통치자들과 권세자들과 이 어두운 세계의 지배자들과 하늘에 있는 악한 영들을 상대로 하는 것입니다. (에베소서 6:12)

강명철, 장경연 이 두분은 부부이고 늦가을 찬바람이 불때 교회에 등록하셨었습니다. 시애틀에서 라벤더 농장을 하셔서 은퇴하고 아들이 있는 베이지역으로 집을 사서 이사하고는 마지막으로 한두해 농사를 지으면 오린다에서 사신다고 스스로를 소개했었습니다.

겨울을 함께 보내고, 다시 11월이 되면 오시겠다고 했는데, 소식이 뜸하다, 올해초에 심장의사를 찾는 도움의 문자가 왔습니다. 오랜만에 받은 문자에는 간절함과 당혹스러움이 베어있던 기억이 납니다. 아마 기억나실텐데, 심장의사를 찾는 글을 한번 쓴적이 있습니다. 계속 기도제목으로 기도하던중 어제 문자가 왔습니다.

"우린 잘 회복하고 있어요!" 그러고는 "며칠전 반달 조금 더 배부른 달이 떻는데 달빛에 젖은 라벤더 밭에 숨이 멎더군요.."하면서 사진을 찍어 보내주셨습니다.

잘 회복된다는 말씀에 반가웠고, 고마웠고, 거기에 보내주신 사진이 아름다워 교우들과 나눠야겠다는 생각이 들었습니다. 좋은 소식과 함께 좋은 사진은 그냥 궁금했던 소식을 들어서 기쁜것이 아니라, 여전히 서로가 연결되어 있다는 안도감이 더 크게 느껴지는 것 같습니다. 다행이다...다행이야 이런 마음과 함께 주어진 자연의 아름다움에 그리고 그냥 지나치지 않고 글과 사진을 보낸 마음에 평온함이 느껴졌습니다.

오늘 읽은 본문에서 바울은 신앙생활을 전쟁으로 표현합니다. 이런 이유로 우리들은 영적전쟁이라는 표현을 쉽게 사용합니다. 이 전쟁이라는 이미지는 종교전쟁과 이방종교에 대한 탄압을 정당화 하는데 사용되었습니다. 구약에서도 전쟁의 이미지는 강하게 드러나있습니다. 바울도 이런 이미지를 활용해서 에베소교회에 전하고 있는데 바울이 사용하는 영적 전쟁은 "사람"이 대상이 아니라, "악한 영" 즉 권세 부리고, 세상을 자기 손에 쥔것처럼 구는 자들, 우리들이 흔히 확인할 수 있는 사람들이 경험하는 악함과 무뢰함을 드러내는 것들의 배후에는 악한 영이 있다는 것입니다.

다르게 보면, 기운, 즉 분위기를 만들어내는 기운중에 어둡고, 아프고, 상처주고, 자기 손에서만 컨트롤하겠다는 욕심과 지나침들이 이 모든 것들을 이야기하는 것일 수 있습니다. "어, 분위기 싸한데.."이런 느낌

바울은 이런 것들과 맞써 싸우라는 것이, 바울이 이야기하는 영적전쟁입니다. 그러니 배타적 또는 우리와 다른 이들을 경계하라는 의미로 이해하면 안됩니다.

삶은 다양하고, 그 속에서 경험되어지는 것도 다양합니다. 이런 다양한 사람들이 한 공간에서 다양함을 드러내면 "아이고 복잡하다! 정신없다!"이렇게 이야기 할 수도 있지만, "너무 다양하니까 좋다!"라고도 이야기할 수 있을 건데, 기왕이면, "좋다"로 이야기하라는 게 바울이 이야기하는 맞서 싸움의 방향입니다.

한 두주 스쳐가고 그냥 지나쳐 간사람들의 얼굴이 거의 기억납니다. 그만큼 새로운 공동체에 새로 오신다는게 쉽지가 않은데 그런 기회와 기억이 함께할 수 있다는 기대감때문이겠죠. 그냥 스쳐가고 완전히 사라지는 분들도 계시지만, 작은 끈하나 처럼 소식을 전해오는 분들의 마음에는 반갑습니다. 이런것들이 우리들이 싸워서 얻게되는 바울이 이야기하는 "이 마음을 품으라"와 같은 마음인것 같습니다.

모른척해도 그만인 것들을 삶에 의미로 세워내는 것, 이런 삶은 참 매력적인것 같습니다.

묵상

바울은 이해하기 쉽게 글을 썼습니다. 오늘 바울이 쓴 말씀을 더 깊이 묵상해보시기를 권해드립니다.

중보기도

1. 청년들이 사용하는 트리니티 빌딩에 홈리스의 난장이 끊이질 않습니다. 경찰을 불러서 계속 치우기도하는데, 관리가 잘 되지 않습니다. 그리고 관리가 안되다보니 지저분한 것들, 낙옆들은 계속 쌓여서 그런 기운이 느껴지게 하는지 모르겠습니다. 잘 정돈되고 회복되도록 기도해주세요.

2. 여름성경학교가 이번주 7월31일부터 주일까지 이어집니다. 청년, 유스가 맡아서 하는데, 도움이 많이 필요합니다. 기도해주세요.

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"For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms." (Ephesians 6:12)

Elder Myeongcheol Kang and his wife Gyeongyeon Jang registered at our church when the cool winds of late autumn were just arriving. They had run a lavender farm up in Seattle, retired, bought a home in the Bay Area near their son, and introduced themselves by saying they would farm for one or two more seasons in Orinda before settling down.

We spent the winter together, and when spring came they headed back north, saying they would return in November. Time passed, and news from them was sparse — until earlier this year, when a text arrived asking for help finding a cardiologist. The urgency and disorientation in that message stayed with me. Some of you may remember — I shared that request here once. We kept them in our prayers.

And then yesterday, another text. We're recovering well! And then: A few nights ago, the moon was just past half-full, and the moonlight on the lavender field took my breath away… A photograph came with it.

The news itself was a relief. But what I felt most was something else — the reassurance that we are still connected. The warmth of they're okay, they're okay. And then the quiet, unhurried attention it takes to notice a moonlit lavender field and think to share it with someone far away. There was peace in that.

In today's passage, Paul describes the life of faith as warfare. This is where the language of spiritual warfare comes from — language that, throughout history, has sometimes been misused to justify religious conflict and the suppression of others. The imagery of war runs through the Old Testament too, and Paul draws on it here for the church in Ephesus. But Paul's spiritual warfare has a specific target: not people. The enemy is the forces behind what we experience as darkness — the rulers, the powers, the spiritual forces that animate the cruelty, the control, the harm that human beings inflict on one another. The unseen current behind what we sometimes simply call a bad vibe, a suffocating atmosphere, a room where something feels off.

Seen this way, Paul is not calling us to be suspicious of those who are different from us. He is calling us to stand against the forces that produce exclusion, harm, and the grasping for control.

Life is varied and complex. When many different people occupy one space and bring all their difference with them, you could respond with this is exhausting and chaotic — or you could respond with this is wonderful. Paul's call to resist the spiritual forces of darkness is, in part, a call to choose the second response. To fight for the posture of welcome over the posture of suspicion.

I can still picture the faces of almost everyone who has walked through our doors, even briefly. That is because showing up somewhere new is never easy — and when someone does, that moment carries weight. Some people drift away completely. Others stay tethered by a thin thread, a message here and there. Those messages still feel like gifts. Maybe this is something like what Paul means by putting on the full armor — the willingness to hold onto what could easily be let go, to give meaning to what could just as easily be ignored.

A life that finds meaning in the things it doesn't have to notice — that is a beautiful way to live.

Reflection

Paul wrote with clarity. Take his words today and sit with them a little longer.

Intercessory Prayer

1. The Trinity building where our young adults gather continues to be troubled by homeless encampments. We have called the police and worked to clear it repeatedly, but it keeps returning. The clutter and neglect create a heaviness around the space. Please pray that it would be restored and well-kept.

2. Vacation Bible School runs from this Thursday, July 31st, through Sunday. The young adults and youth are leading it, and there is still much help needed. Please pray — and if you can lend a hand, please do.