실로는 벧엘의 북쪽, 곧 벧엘에서 세겜으로 이르는 큰 길의 동쪽에 있던 에브라임의 성읍이다. 해발은 낮고, 남서쪽을 제외하고는 모두 구렁으로 둘러 있으며, 목초와 물을 가까이에서 확보 할 수 있었다. 그러나 지형상 적으로부터 쉽게 방어할 수 있는 곳은 못되었다. 하지만 가나안 당의 중심에 위치 하고 있어 전국 어디에서나 사람들이 모여들기가 편 한 이점 때문에 가나안 정복 초기에는 적절한 요충지가 되었다. 그러다가 후대에 와서는 대로와 광대한 농사 지역의 미비로 가나안의 중심지 역할을 감당하지 못했다. 실로의 거주민들은 실로 사람(Shi-lonite)으로 불리웠고, 실로 북쪽 에는 다아낫 실로(Taanath-Shiloh)라는 촌락이 있었다. 여호수아가 실로(Shiloh)에 회막을 세움으로써 이때부터 실로는 사무엘 시대에 이르기까지 이스라엘의 중심지가 되 었다(삿18:31, 왕상1:9, 24). 그래서 길갈에서의 첫 번째 땅 분배이후 두 번째 나머지 일곱지파의 땅 분배시 이스라 엘 지도자들이 실로(Shiloh)에서 이를 의논하고 제비를 뽑게 되었던 것이다(수18:8~10, 19:51). 또한 실로에 제단 이 있음에도 불구하고 또 다른 제단을 쌓았던 르우벤 자손과 므낫세 반 지파의 진상을 알아보기 위해 여러 지파가 모 인 곳도 바로 이 곳이다(수22:12). 더욱이 실로는 사사 시대에 매년 여호와의 절기가 이뤄지던 성지였으며(삿21:19), 블레셋과의 싸움에서 이스라엘이 패하여 법궤를 빼앗기기 전까지 중앙 성소로서 역할을 감당하여 왔었다(삼상4:3, 4). 그리고 B.C. 1050년 경 블레셋 에 의해 파괴된 후 성소로서의 기능은 거의 상실한 채 예레미야 시대까지 존재해 있었다(렘41:5).. 실로는 가나안의 최고 중심지로서 지리상의 위치로 볼 때 신12장에 규정된 "중앙 성소의 규례"에 가장 적합한 곳이 었다. 그러나 사사 시대 때에 불신앙과 퇴폐 풍조가 만연함에 따라 그 의의를 상실하였다. 그리고 후대에 예루살렘 성 소가 세워짐으로써 이스라엘의 정치적, 종교적 중심지가 실로에서 궁극적으로 예루살렘으로 바뀌게 되었다.