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“2 Corinthians 13:5–10, Friday, September 18”, 고린도후서 13:5-10, 9월18일 금요일

작성자 사진: Bkumc 열린교회
Bkumc 열린교회
2일 전
4분 분량

"이 권위는 여러분을 넘어뜨리라고 주신 것이 아니라 세우라고 주신 것입니다." (고후 13:10b)

시선이 남을 향할때 자신을 돌아보지 않는 것에 큰 문제를 확인합니다. 신앙생활의 가장 큰 불안은 누군가가 자신을 판단한다는 것을 신경쓰는 것 그리고 예언자 빙의를 통해 남들을 판단하며 하나님의 뜻을 전부 아는 것처럼 이야기하는 경우입니다.


예수님 시대에 바리새인과 율법주의자들의 전형적인 모습인데, 오늘날에도 21세기 율법주의자들은 존재합니다. 자신의 모습을 보는 것보다 남을 더 잘 들여다 보고 판단하고 이야기하는 것


바울은 자신을 향해 사도직을 의심하는 고린도 교회안에 있는 사람들에게, "너희 자신을 먼저 점검하라"고 이야기합니다. 점검은 잘하는지 또는 흠이 없는지가 아니라, "예수 그리스도가 내 안에 계신지를 스스로 시험해 보라"는 뜻입니다. 신앙의 점검은 남을 향해하는 것이 아니라 늘 자기를 향해 있어야 한다는 뜻입니다.


예를 들어 신앙의 모양은 있습니다. 예배도 드리고, 기도도 하고, 헌급도 하고, 봉사도 합니다. 이런것들이 바울의 입을 빌리면, 자기 자신이 합격자로 인정받기 위해 하는 것들이 아니라는 것입니다. 옳은 일을 하는 것, 즉 진리를 위해 무언가를 하는 것 즉 중심에 무엇을 품고 사는가가 중요하다는 것입니다.


사람들은 자신이 만들어낸 기준에 따라 사람들을 평가합니다. 성숙하면 스스로도 평가하죠 그런데 그런 기준들이 눈에 보이는 것에 국한되어 있으면 안된다는게 바울이 이야기하는 인정받는 기준입니다. 그 안에 예수가 있는가? 없는가?


바울은 이런 고린도교회를 향해, 자신은 연약하고, 사도가 진짜냐 아니냐 보다 중요한것은 교회가 든든하고 강하게 세워지는 것이 기쁘다(9절)고 전하고 있습니다. 다르게 표현하면 목양이라는 뜻 즉 목회라는 의미는 교회 공동체를 든든히 세우기 위해 자신이 약해보여도 드러나지 않아도 된다는 뜻입니다. 목사의 태도가 어떤 것인지에 대해 바울은 스스로를 드러내면서 이야기하고 있습니다.

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권위가 필요하지 않다고 이야기하는 것은 아닙니다(10절) 다만 권위의 목적이 넘어뜨리거나 이기적인것이 아니라 세우고 일으키는 것을 위한것이 권위의 본질이라는 것입니다.


바울은 고린도교회에서 일어난 문제안에서 본질적으로 교회가 힘들어지고 무너질 것 같은 상황이 발생하지 않기 위해 노력하고 있습니다. 자신이 그 문제에 중심이라면 스스로를 포기할 수 있는 목양의 마음으로 편지를 쓰고 있습니다.


보통 자기가 무시당하고 자기의 업적 또는 이정도 했으면 이정도는 인정해줘야할것 이라는 이야기를 하는데, 그것보다 교회공동체를 우선하고 있습니다. 이게 바로 목양의 마음입니다.


목회자가 가져야할 마음이고, 교회 리더들이 가져야할 마음이고, 성도들이 가져야할 마음인것 같습니다.


묵상 질문

나는 지금 남을 시험하는가, 나 자신을 시험하는가. 내가 가진 권위나 영향력이 세우는 방향을 향하고 있는가.


중보기도

  1. 내일 디너처치가 오후 4시에 있습니다. 기도로 후원해주시고! 은혜로운 모임이 되도록 함께해주세요!

  2. 보험회사의 답이 오질 않고 있습니다. 간단한 질문인데 답을 하지 않는 이유가 복잡하게 느껴서 그런지 모르겠습니다. 속히 해결될 수 있도록 기도해주세요

"This authority was given to me for building you up, not for tearing you down." (2 Corinthians 13:10b)

When our gaze is fixed on others, we stop looking at ourselves — and that is where a significant problem begins. One of the most persistent anxieties in the life of faith is the awareness that others are judging us. And one of the most persistent temptations is the reverse: appointing ourselves as prophets, speaking as though we have full access to God's will, and measuring everyone else by our own standards.


This was the defining pattern of the Pharisees and scribes in Jesus' time. And twenty-first century versions of the same thing are not hard to find — people who are more practiced at examining others than themselves, more comfortable delivering verdicts than receiving them.

Paul's response to the Corinthians who were questioning his apostleship is pointed: Examine yourselves. Not — are you performing well enough, or are you free of obvious flaws. But this: Is Jesus Christ in you? The direction of self-examination in faith is always inward, not outward.


The outward forms of faith are real. Worship, prayer, giving, service — these things exist and matter. But Paul is saying that none of them function as credentials for being recognized as a qualified believer. What matters is what sits at the center. Not whether I can demonstrate that I have passed some visible standard, but whether what I am doing is oriented toward truth — whether Jesus is actually present in the middle of it.


People evaluate others according to standards they have constructed themselves. As maturity grows, we learn to apply those standards to ourselves too. But Paul's argument is that any standard limited to visible outputs is insufficient. The real question is whether Christ is inside — or not.


What Paul says about his own situation in verse 9 is quietly striking. He says he is glad when the Corinthians are strong, even if it means he appears weak. The building up of the community is what matters — not the vindication of his own reputation. That is what pastoral ministry actually is: being willing to remain unseen, to absorb the criticism, to look like a failure, if that is what it takes for the community to grow strong. Paul is not merely arguing a principle here. He is demonstrating it in the very act of writing this letter.


Most people, when they feel dismissed or undervalued, eventually reach a point of saying: I've done enough to deserve some recognition. Paul does the opposite. He sets his own recognition aside and puts the church first. That is the pastoral heart.


It is the heart a pastor needs. It is the heart leaders in a church need. And in some form, it is the heart every member of a community needs.


Reflection

Am I examining others, or am I examining myself? Is the authority or influence I carry pointed toward building up — or tearing down?


Intercessory Prayer

  1. Dinner Church is tomorrow at 4 PM. Please pray for it and come if you can — let's make it a time full of grace.

  2. We are still waiting to hear back from the insurance company on what should be a straightforward matter. The silence makes it feel more complicated than it probably is. Please pray that it gets resolved soon.

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